?

Log in

No account? Create an account

hymnographia


Православная гимнография


Великий канон в переложении митрополита Ионафана (Елецких)
В Суздале
chudo_iva
Интереснейший вариант адаптации Покаянного канона.

ВЕЛИКИЙ ПОКАЯННЫЙ КАНОН
СВЯТОГО АНДРЕЯ КРИТСКОГО
Преосвященного
митрополита Ионафана (Елецких)
опыт славянорусского переложения
(для домашнего чтения)
Текст ПДФ доступен по ссылке http://www.vladyka-ionafan.ru/sites/default/files/liturgy/MITROPOLIT_IONAFAN_ELECKIH._VELIKIY_POKAYaNNYY_KANON_SVYaTOGO_ANDREYa_KRITSKOGO_V_SLAVYaNORUSSKOM_IZLOZhENII_1.pdf
Прошу прощения, не знаю, как иначе выставить.

Служба Отцам Поместного Собора Церкви Русской.
novisrbljak

Творения протоиерея Илией Тетерько в "Уставных заметках".
novisrbljak


Творения протоиерея Илией Тетерько в "Уставных заметках":

  1. Служба святителю Иннокентию Херсонскому (соавторы: архим. Тихон (Василиу), прот. Илия Тетерько, прот. Андрей Николаиди).

  2. Канон молебный святым Царственным страстотерпцам.

  3. Служба преподобным отцем и старцем Глинским.

  4. Служба преподобному Кукше Новому.

  5. Служба преподобной Софии Клисурской.

  6. Иная служба святому праведному Лазарю Четверодневному.

  7. Служба святителю Мартину Милостивому, епископу Турскому.

  8. Служба преподобномученику Геннадию Одесскому.

  9. Служба преподобному Филарету Глинскому.

  10. Служба священномученику Анатолию Одесскому.

  11. Иная служба священномученику патриарху Григорию V. [Н. Србљак]

  12. Служба праведному Феодосию Балтскому.

  13. Служба преподобной Елене Киевской.

  14. Служба святителю Адоану, епископу Руанскому.

  15. Служба святой мученице Леввине деве.

  16. Третья служба Киккской иконе Пресвятой Богородицы.

  17. Служба святой мученице Алине деве.

  18. Иная служба преподобному Арсению Каппадокийскому.

  19. Служба святым мученицам Елене и Центолле Бургосским.

  20. Служба святым преподобномученицам Архелае, Фекле и Сосанне.



Печерская минея - избранные службы Киево-Печерским святым
novisrbljak

Один из знакомых редакторов «Предания.ру» предоставил набранный церковнославянским шрифтом текст службы избранным святым Киево-Печерской лавры. Тексты были с ошибками, по возможности мы старались исправить их, но всё же рекомендуем желающим послужить по указанной минее просмотреть службу заранее.
Мы перевели службу в 2-цветный вариант и сконвертировали в 2 формата: PDF и DJVU. Эти службы в большинстве своем не были включены в распространенные на клиросах богослужебные минеи. В 2007 г. впервые за много лет был издан 2-томник. Однако электронную версию на просторах интернета едва ли можно найти.

Предлагаемый электронный вариант содержит службы:

1. Общая служба преподобным Печерским, мощи которых находятся в Ближних Пещерах, первая суббота по Воздвижении — стр. 2.
2. 13 октября (ст. ст. 30 сентября) — свт. Михаилу, первому митрополиту Киевскому — 20.
3. 18 октября (5 октября) — прпп. Дамиану пресвитеру, Матфею и Иеремии Прозорливым — 35.
4. 27 октября (14 октября) — прп. Николе Святоше, князю Черниговскому — 45.
5. 5 ноября (23 октября) — прп. Нестору Летописцу — 60.
6. 2 декабря (19 ноября) — прп. Варлааму игумену Печерскому — 69.
7. 15 декабря (2 декабря) — прп. Афанасию Затворнику — 87.
8. 24 декабря (11 декабря) — прп. Никону Сухому — 96.
9. 11 января (29 декабря) — прпп. Марку и Феофилу — 105.
10. 21 января (8 января) — прп. Григорию Чудотворцу — 118.
11. 10 февраля (28 января) — прп. Ефрему Печерскому — 131.
12. 23 февраля (10 февраля) — прп. Прохору Чудотворцу Печерскому — 146.
13. 27 февраля (14 февраля) — прп. Исаакию, Затворнику Печерскому — 156.
14. 10 апреля (28 марта) — прмч. Евстратию Печерскому — 166.
15. 21 апреля (8 апреля) — свт. Нифонту, еп. Новгородскому — 179.
16. 16 мая (3 мая) — прп. Феодосия, игумена Печерского, начальника монашеского жития в русской земле — 189.
17. 23 мая (10 мая) — свт. Симону, епископу Владимирскому и Суздальскому — 210
18. 14 июня (1 июня) — прп. Агапиту Печерскому — 226.
19. 23 июня (10 июля) — прп. Антония Печерского, начальника русских монахов — 236.
20. 31 июля (18 июля) — прп. Иоанну Многострадальному — 258.
21. 8 августа (26 июля) — прп. Моисею Угрину — 272.
22. 15 августа (7 августа) — прп. Пимену Многоболезненному — 287.
23. 24 августа (11 августа) — прпп. отцем Феодору и Василию Печерским — 299.
24. 27 августа (14 августа) — перенесение мощей прп. Феодосия, игумена Печерского — 315.
25. 30 августа (17 августа) — прп. Алипию Иконописцу — 327.
26. 9 сентября (27 августа) — прмч. Пимену Кукше и Пимену Постнику - 337.
27. 10 сентября (28 августа) — прпп. отцем Печерским, ихже нетленные мощи в Дальней Пещере почивают — 346.
28. Служба обща преподобному единому — 363.
29. 6 июня (24 мая) — прп. матери Евфросинии Полоцкой — 376.
30. 19 июля (6 июля) — святей праведной деве Иулиание, княжне Ольшанской — 387.

Некоторые службы Костромским святым.
novisrbljak

Ψαλτολόγιον
Уставщик
ustavschik
После длительного перерыва из-за технических работ и перевода на другой движок вновь заработал форум «Ψαλτολόγιον». Заглавная страница по-прежнему находится здесь, подфорум, посвящённый греческим богослужебным текстам, теперь расположен здесь. Однако и старые ссылки через редирект ведут на нужные материалы.

Служба иконы Божией Матери «Умиление-Дивеевская»
Уставщик
ustavschik
Дорогие друзья!
В «Зелёной» Минее под 19-м июля (ЗМ-июль, ч. II, стр. 317 – 330) опубликована служба в честь иконы Божией Матери, именуемой «Умиление-Дивеевская» или «Радость всех радостей».
Первый вопрос: кто автор этого богослужебного последования? Сетевые публикации (например, эта) утверждают, что службу написал священномученик Серафим (Чичагов), однако без ссылок на какие-либо источники. Хотелось бы конкретики и точности.
И второй вопрос. Известно ли, как должно выглядеть краегранесие канона этой службы?
В нынешнем виде текста инципиты тропарей канона, седальнов, кондака и икоса образуют последовательность: УМИЛ ЕНИЮ ПР ИСНО ДВДР РДАЯ ЮП РЯНЕ СИТП ЕНИЕ. И если начало и конец достаточно чётко идентифицируются как «Умилению присно… приносит пение» (хотя это и небесспорно — «края» тропарей 7:2 и 7:4 выбиваются из такого прочтения), то середина осмысленного текста не даёт. Что это? Результат некой редактуры, «съевшей» кусок краегранесия (как это случилось в новейшее время с краегранесием канона в службе свят. Луке Симферопольскому)? Или это шифровка, скрывающая имя автора? На то, что имя автора должно быть, намекает третье лицо глагола в конце акростиха.
Помогите разобраться, если об этом есть какие-то сведения.

Новые молдавские службы
Уставщик
ustavschik
Все последования, ссылки на которые приведены в этом пóсте, написаны на румынском языке.

Служба Божией Матери ради Ея чудотворной иконы Гербовецкой (файл в формате PDF, на сайте Единецко-Бричанской епархии)
Служба Божией Матери ради Ея чудотворной иконы Ново-Нямецкой (файл в формате PDF, на сайте Единецко-Бричанской епархии)
Служба всем святым, в Молдавии просиявшим (файл в формате PDF, на сайте Единецко-Бричанской епархии)
Служба святителю Гавриилу, митрополиту Кишинёвскому и Хотинскому (файл в формате PDF, на сайте Единецко-Бричанской епархии)
Служба преподобному Паисию схиархимандриту, Нямецкому* (файл в формате PDF, на сайте Единецко-Бричанской епархии)
Служба святой праведной Агафии Кушеловской (файл в формате PDF, на сайте Единецко-Бричанской епархии)
Иная служба святой праведной Агафии Кушеловской (на сайте Успенского Кушеловского монастыря)

* Это седьмая вообще известная нам служба преподобному Паисию (шесть на преставление и одна на обретение мощей), и из них вторая, написанная на румынском языке.
Смотри также связанную запись в сообществе akathistos.

Служба Климента Охридского на Богоявление в составе «Николиной Минеи»
Уставщик
ustavschik
Анатолий Аркадьевич Турилов выложил в своём аккаунте на «Академии» свою статью о службе на Богоявление в составе «Николиной Минеи» (ГИМ, Музейск. 2835), в которую входит ранее неизвестный канон, написанный св. равноап. Климентом Охридским (лл. 97 – 100 об.). Статья была опубликована в журнале «Славяноведение» (№4, 2016). Желающие могут ознакомиться с публикацией здесь.

Канон о заблуждших
Иди в баню после работы
kyrylec
Существует ли такой? Поиск по интернету привел лишь к одному раскольническому сайту, но и там текст канона не соответствует заголовку. Неужели никто за тысячелетие таким творчеством не занимался?
Если существуют каноны с подобной тематикой, хотя и не прямо только о заблуждших, или акафист,то, просьба, и на них указать.